中検って中国語検定のことだよ(^^)
あした４級を受けてくる。
全然勉強してないから今回はだめだと思うけど（←最初から逃げまくり）

まあだめもとで応援してやってけれ（笑）

No.9071 - 2004/11/27(Sat) 23:35:09

頑張れ〜

No.9074 - 2004/11/29(Mon) 06:42:00

結果は微妙だな（笑）
合格したら携帯でも買い替えるかな♪

No.9082 - 2004/12/02(Thu) 02:15:06

ニー　ハオ　マ？
ハオジュウ　ブー　ジェン　ラ
ウォー　ジャオ　イェン

レイ　ラ　マ？
ニー　シンクー　ラー
シュンリー　マー？
ジャーヨウ

ミンバイ　ラ　マ？

めちゃくちゃ片言中国語でした（笑）

No.9087 - 2004/12/02(Thu) 03:33:31

まったくわからん(笑)

で・・・結果はいつ〜？


マシソヨ〜
一言韓国語でした〜(笑)
私ってば・・食べることしか頭にないようだ(笑)

No.9088 - 2004/12/02(Thu) 09:17:24

フレ〜フレ〜、げそっち〜♪
って、もう終わってるな(笑)
どうだったかなぁ？

No.9103 - 2004/12/08(Wed) 17:56:52

久しぶりぢゃぁ〜
生きてたのか〜

No.9104 - 2004/12/09(Thu) 12:51:59

良かったあ…生きてたのねまほっち（爆）
まあ　無理はしないでいいから
気が向いたときにのぞいてちゃぶだいね♪
げそもそうしてるし(-"-;)

中検だけど
解答がホームページで公開されて、
それで答え合わせをしてみると
合格しててもおかしくないんだけど……

げそのことだから
マークシートを塗り間違えてるかもしれないし（爆）

No.9107 - 2004/12/13(Mon) 01:52:47

ニー　ハオ　マ？→こんにちは

ハオジュウ　ブー　ジェン　ラ→お久しぶりです

ウォー　ジャオ　イェン→私はイェンです

レイ　ラ　マ？→これがわからない(-"-;)

ニー　シンクー　ラー→お疲れさまです

シュンリー　マー？→これもわからない(-"-;)

ジャーヨウ→これもわからんよぉ（涙）

ミンバイ　ラ　マ？→わかりましたか？


……本当に４級受かるのか知らん(-"-;)

ところで　イェンさんって誰やあ？

ちなみに
マシソヨは「おいしかった」だよね？＞あられ

No.9108 - 2004/12/13(Mon) 01:55:55

一文字の人って事やね(爆)



げそちゃん、受かってるといいねー☆

No.9109 - 2004/12/14(Tue) 00:53:52

マークシートは、一行ズレたらたいへんやなぁ　ﾄﾞｷﾄﾞｷｯ★
ホントに発表までﾄﾞｷﾄﾞｷだね、いつ？


でも、きっと合格してるっ♪

No.9110 - 2004/12/14(Tue) 03:15:16

ニー　ハオ　マ？
→お元気ですか？

ハオジュウ　ブー　ジェン　ラ
→ごぶさたしていまーす

ウォー　ジャオ　イェン
→私は岩です（笑）

レイ　ラ　マ？（累了　マ）
→お疲れじゃないですか？

ニー　シンクー　ラー
→お疲れさまでーす

シュンリー　マー？（順利　マ）
→順調ですか〜？

ジャーヨウ（加油）
→頑張ってくださいね〜

ミンバイ　ラ　マ？
→分かりますかね？（笑）

そんな感じで書いてみたりして（笑）
以上　一文字の人でした〜（笑）

No.9112 - 2004/12/16(Thu) 01:23:07

最近、「逆説の日本史」ってシリーズの本を読んでてね、それから、「地政学のなんとか・・・」とか、「文明の衝突・・・」って本を読んでてね。思うのですよ。日本って国のヒトであるってこと、ほんとはもっと考えなくちゃいけないじゃないかって。例えば、国民性ってさ、文化的な背景があるから考えることができることで、その文化的背景があるから、1つの国でいられたり、別の国に分裂できたりってところがあるわけでしょ？

中国の、教科書問題も、靖国の問題も、領海侵犯の問題も、実はさ､中国って大陸国家、しかも拡大性国家と、海洋国家としての日本って国の、対面の仕方の問題じゃないかって思うのだよね。戦前の日本については、確かに、悪いこともしたけど、世界史的には中国が三つに分裂した時期の1つの勢力が満州であって、そこで起こした戦争は「自衛」と認められているわけでしょ？当時の政治的な状況を、現在の感情とか現在の価値基準とかで判断するのは、歴史ってモノを正確に見ようとするときには誤まったやり方だと思うのね。しかもそれを理由に日本の宗教のあり方とか、歴史的な評価を歪めてるような気がするんだよね。

アレキサンダー大王は英雄だけど、非征服民にとっては大虐殺者であり、侵略者であるから、「アレキサンダー大王は侵略者だ」って言っても構わないと思うのだけど、けど、あの時代、一国を統一した人物が、外国を征服しようとするのは、英雄的な行為であったわけだし、それはどの国の歴史でも同じでしょ？だから、アレキサンダー大王を英雄じゃないって言うのは、歴史認識としてはおかしいって、そう書いた人がいる。

私は同意できると思うんだ。
日本は侵略した。と、中国は主張するし、中国国内ではそういう教育がされてるらしい。でも、日本人としては、それに同意してよいのだろうかって、ちょっと疑問に思うんだよね。ヒットラーに例える人もいる。けど、当時、ナチスのような人種隔離政策は行なわれなかったし、世界の歴史家の間では、多数において、「侵略ではない」ってことになってる。第一、虐殺なんてことを言うなら、中国は、同じ時代に台湾や満州での虐CENSOREDるし、ベトナムや現内モンゴルへは堂々たる侵略をしているじゃない？そういうことには触れずに、日本の話だけ突きつけるのは、ちょっと乱暴じゃじゃないかって気がするよね。宗教、教育への外国からの圧力って、日本人は日本人として、もっと自立の精神を持って対処しなきゃいけないのではないかって思う。喧嘩しろって言うんじゃなくて、国のあり方を維持するために、自分の国のこと、もっと知らなきゃいけないんじゃないかって。そんなこと考えた。でなければ、そのうち中国の言いなりになるんじゃないかって思うよね。てこ入れとしては、宗教や教育で骨抜きにされた時点で、経済的に隷属されるんじゃないかって思うよね。これ、中国史に見られる、中華と周辺諸国との3000年に渡って、連綿と続く関係だよね。

論に論で答えては、結局、妥協点は見当たらない。と、それは日本人の考え方。そうじゃない考え方の方が、世界中には沢山ある。
死んだ人を敵味方無く弔う。それは日本人が元寇（元の兵士の鎮魂の碑もあるよね？）の昔から、戦国時代でも死者を敵味方無く弔ってきた歴史的な背景がある。太平洋戦争で、有意の人材を無駄死にさせた人物や虐殺を実行、命令した人を良く思わない人もいるのも知ってるけど、それが全ての日本人じゃない。死んでしまったんだしと考える日本人もいるだろう。けど、それはあの時代の日本の歴史的な位置付けとは違う者だと思うのだよね。戦争犯罪人という言葉は「戦勝国による弾劾裁判によるもの」と明らかにされているわけでしょ？サッチャーだって、靖国を参拝したいって、言ったわけだし、国際的に認められていることに対して、あえて異を唱えるのでしょう？


今日も、中国人のコメンテーターが靖国参拝を中止せと言った件について、「コヨウホウ主席はカードを切った」とコメントしたんだけど、ちょっと怖い気がしたよ。
国際政治の基本に、「宗教を政治取引の材料にしてはならない」という重要な項目がある。これは、日本人が忘れてる「宗教戦争の怖さと根深さ」を前提に作られた項目であるわけで、色々な意見のあるもんだいではあるけど、ともかく、靖国参拝は、「私人として」と公言しているなら、それ以上、触れるべきじゃないと思うんだよね。

そんなこと言い出したら、ベトナム人から見たら、アメリカ大統領のアーリントン墓地に行くことなど、御言語同断な話だよね。つまり、そんなこと言い出したら、世界中、国際関係なんて成り立たない。

中国のテレビ局が日本に拠点を作るんでしょ？中国の意見の代弁者が、日本の中枢で大手を振って大声で自己主張しながら滞在することになるんだよね？怖いことだと思ったよ。放送の自由化と言う建前はあるし、差別はいけないけど、怖いことだと思う。

こんなこと、

No.9075 - 2004/11/29(Mon) 23:55:28

↑　年賀状は、毎年写真にしています♪

改めて、久し振りにお邪魔いたします。m(__)m

いしだっちの投げかけは、実は僕も感じていた事なのですね。

そもそも歴史の認識って、利害の対立する国家同士で共有できるものなのだろうか？
中国、あるいは韓国（あるいは北朝鮮）から「過去の歴史を反省しろ」とか、または「靖国神社への首相の参拝を止めろ」などと言われて久しいけど・・・・

まずはいしだっちが指摘されてる様に、中国の歴史を紐解くと、彼の国は伝統的に覇権国家なんですよね。
「日出づる処の天子〜」でお馴染みの、遣隋使が彼の国に送った国書は、「あんたらの属国になるのは真っ平御免」という、先人たちの高度な外交戦略だったはずです。

現代に入って、彼の国は最近、さかんに我が国の「侵略の歴史」を言い立てているけれども、その彼の国が過去半世紀に起こした紛争（というか戦争）を挙げると、朝鮮戦争への介入をはじめ、ベトナム、インド、旧ソ連・・・・と、次々に出てくるのはどういう事だろう？
さらに挙げると、チベットの武力制圧や、記憶に新しいところでは、民主化を求める自国民に銃口を向けた天安門事件だってある。
僕が思うに、彼の国の方がはるかに「侵略の歴史」にまみれている気がするのだが（笑）。

話はそれるけど、我が国のいわゆる「キリシタン弾圧」だって、教科書では「時の権力が信者を弾圧した」みたいな書き方をしているけど、後にカトリックが、中南米に浸透する際に先住民たちにどんな態度で臨んだか。
その「暴虐振り」を知って以来は、先人たちの眼の確かさに敬服せざるを得ません。

あと、”彼の国のメディアが我が国に拠点を・・・・”の前に、既に我が国のマスメディアは、彼の国にコントロールされていますよ（笑）。
彼の国に拠点を置きたいゆえに要求に屈した「日中記者交換協定」なる、屈辱ともいえる出来事を呑んだ時点で、我が国のマスメディアは負けてしまったと思っています。
永田町や霞ヶ関が同じ事をすると、それこそ「眼をむいて」ヒステリックに反発するのにね。

そもそも彼の国を、なんで「支那」と言ってはいけないの？
それから、彼の国からやってきて犯罪人をいつしか「外国人」と言う様になったのはなぜ？
ちなみに「バングラ人」なんて言うのは、完全に差別だよ。

で、靖国神社のお話になるけど、歴代首相の参拝は、吉田茂の時代から延々と続いている。
佐藤栄作や中曽根靖弘は実に１０回以上も参拝しているし、八月十五日に参拝した首相も、中曽根を初め、三木武夫、福田赳夫、鈴木善幸と、これだけいる。
「我が国はアジアの孤児になる」なる言い回しを耳にする事があるけど、そのアジア各国からは、インドネシア、パキスタン、インド、ミャンマーの方々が参拝に訪れているんだけど・・・・

じゃあ、中国、あるいは韓国（あるいは北朝鮮）、これらの三国だけが執拗に反発するのって・・・・？

考えれば考える程、訳のわからない事だらけですね（笑）。

No.9094 - 2004/12/05(Sun) 04:44:50

間違えた……
てんぽにレス入れしようと思ったら
別スレに入れてしまった……

だからといって何もマツケンサンバに（爆）

No.9100 - 2004/12/08(Wed) 01:30:03

一人殺したら殺人者だが、たくさん殺したら英雄になる…
なんて言葉があるよね。
これって、真理だ。 正しいって言いたいワケじゃないが、おうおうにしてあること。
これに時代背景も群衆心理も国民性も相俟って、
どうしようもない流れに乗ってしまうときがあるんだろうな。
恐ろしいことだけど、どこにでも起こりうることだね。
だから、いつまでも恨んいても始まらないと思うけどなぁ。

No.9101 - 2004/12/08(Wed) 17:45:41

何げに振り付けレッスンのＨＰを見つけてしまい思わず見入ってしまった（笑）

マツケンもさることながら
振り付け師のお兄さんが相当あやしい（爆）

No.9084 - 2004/12/02(Thu) 02:18:16

http://broadband.biglobe.ne.jp/index_special.html

ここなんだけど飛べるからし♪

No.9085 - 2004/12/02(Thu) 02:21:04

正直に言います。。

ごめんなさい。。
マツケンサンバを知ったのはついこの間の　紅白の発表でした。。
なんとなくマツケンサンバという言葉は聞いてたんだけど　それが何か知らず
まぁ　最近のラップとかしてる人が何かオチャラケで出したんだと思ってました。。

これまで黙っててすみませんでした。。
松平健だったんですね。。（爆）

No.9086 - 2004/12/02(Thu) 02:56:14

(￣∇￣；)ハッ・・・・・・・・
なんでも知ってそうな業界にお勤めなのに(笑)

健さんどうしちゃったんでしょうね(笑)

で・・忘年会で踊るのか？

No.9089 - 2004/12/02(Thu) 09:30:42

踊らんわいっ(-"-;)
後輩に踊らせたいとは思うけど（笑）

ところでこのスレに張ってあるリンクだけど
今クリックしたら長渕剛になっていた（爆）

期間限定だったのね……
自分の掲示板をマツケンサンバへの入口に使っていたのにぃ（涙）

No.9093 - 2004/12/04(Sat) 22:34:03

おおてんぽも来てるっ♪
そういえば……あの肉丼は（爆）

No.9099 - 2004/12/08(Wed) 01:28:58

１００番でした〜
パンツ
パンツ〜

No.9060 - 2004/11/24(Wed) 06:36:59

え〜っ!?

げそが今表のページに行ってみたら
68番だったぞぉ？

ちなみに　別のパソからここに来てみると
表のカウンターがゼロだったりすることもある(-"-;)

まあパンツはだな……
巣鴨来るかい（爆）

No.9061 - 2004/11/25(Thu) 02:42:49

見る人によって違うのね
ちなみに今１０５です〜

パンツはもぉいい〜
美味しいケーキが食べたいぞよ(￣¬￣*)

No.9064 - 2004/11/25(Thu) 16:47:42

ケーキも人気の店はあるんだなあ
けろ旦那がいないから全然行かなくなった（涙）
誰か食いに来てくれぇ♪

No.9083 - 2004/12/02(Thu) 02:16:32

ケロッピはいつ帰ってこれそうなのだ？

近ければ毎日おしかけるのに(爆)

No.9090 - 2004/12/02(Thu) 09:31:40

来年の春とゆう噂だけど
今度はげそに転勤説が(-"-;)

No.9091 - 2004/12/02(Thu) 21:28:33

(￣∇￣；)ハッ
入れ違いになりそうなのか〜
残念〜

No.9092 - 2004/12/03(Fri) 08:53:52

文章が、あちこち主語が抜けてて恥ずかしい。適当に補充して読んでくださいな。なんせ、見返さずに思わず「ポチッ」と送信して、削除変更ができなくなってしもうたんで、あいすいません。

ところで、左上番号４４４３４なり、
４４４４４のキリ番踏みたいけど、きっとダメだろうなあ。。。。。

No.9077 - 2004/11/30(Tue) 00:05:43

いしだっちが元気でよかったぁ♪

ちなみに、これをレス入れすると４４４４２になると思うんだな。
やはり自分で踏むのも何だから
きょうはレス入れはやめておこう(^^)

あしたの朝あたり
「赤パンくれっ」
てなレスがありそうな予感が(-"-;)

No.9078 - 2004/11/30(Tue) 03:24:51

おおおおおっ４４４４４

赤パンくれっ(爆)

No.9079 - 2004/11/30(Tue) 06:44:20

で・・かきこして投稿して戻ると
なんと４４４４６になってる
かきこでもカウンター変わるのね〜
今知ったわ

No.9080 - 2004/11/30(Tue) 06:45:38

あまりにも予想通りのリアクション(-"-;)（爆）

No.9081 - 2004/12/02(Thu) 02:13:56