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今日の言葉

この掲示板は、私が日常生活の中で得た情報の中から、納得したり感銘を受けた言葉等を記録しているものです。

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仁義礼智信 / kazu
 相撲が今も存続する理由を考える。実は、「五常」と言われる「仁義礼智信」を重んじているからだ。ないものねだりと思われているとしたら、そのことの方が問題である。強ければいい、そんな意見には、それは相撲ではない、別にいくらでも格闘技があると答えるしかない。(日経朝刊2010.2.5「春秋」)
No.111 - 2010/02/07(Sun) 16:31:12
環境と経済 / kazu
 環境はコストがかかるが、かかるこそ成長が生まれる。また、すべての人が環境問題を大事と思うことが新しいニーズを生む。
(2010.2.1会議所ニュース”環境大臣との懇談会”記事から、小沢鋭仁・環境大臣)
No.110 - 2010/02/04(Thu) 09:31:39
歴史とは何か / kazu
 「事実というのは袋のようなもので、何かを入れなければ立ってはいないとは、英国の歴史家E・H・カーが著書「歴史とは何か」に引いている言葉だ。袋に「何か」を詰め込む事によって、事実は歴史になる、という意味であろう。
 「何か」は、歴史認識であり、袋詰めをするのが歴史家である。「歴史は、現代と過去との対話である」というカーの名言の、こんな分かりやすい教科書はない。
(日経朝刊2010.2.2、「春秋」)
No.109 - 2010/02/02(Tue) 17:33:53
「質」という文字が意味するところ / kazu
 「質」という字は、おのを表す2つの「斥」と「貝」から成る。白川静さんの「常用字解」によれば、「貝」の形は古代中国で、儀式の道具に使った鼎(かなえ)から来ている。質とは、鼎にふた振りの斧で、重要な約束を刻むことなのだそうだ。・・とすれば、品質とは、製品の安全性や使いやすさで、企業が顧客とかわす誓約と言えるだろう。
 昔、斧は、はかりの重りにも使っていた。その「斥」が並ぶ質の字は、天秤の左右に同じ重りが乗り、釣り合っている姿を現している。
(日経朝刊2010.2.1「春秋」)
No.108 - 2010/02/01(Mon) 09:46:21
政治の倫理は、「疑わしきは説明せよ」 / kazu
 「疑わしきは罰せず」は、刑事司法の鉄則だが、政治の倫理は「疑わしきは説明せよ」である。ロッキード事件等を受け、25年前、衆参両院が議決した「政治倫理綱領」に書いてある。
(日経朝刊2010.1.25「核心」)
No.107 - 2010/02/01(Mon) 09:41:59
消費者のため、という原点 / kazu
 いま、百貨店もスーパーも苦境に立つ。昨年の売上高は、両者とも、20年余り前の水準まで落ち込んだ。地方経済の衰退、専門店の台頭など理由はいろいろあろう。だが、消費者のために・・という原点に立ち返れば、それぞれ打つ手はあるはずだ。人々をワクワクさせ、凍った消費者意欲を溶かす、そんあ挑戦が見たい。
(日経朝刊2010.1.25「春秋」)
No.106 - 2010/02/01(Mon) 09:40:05
明るい未来への推進力、ビジョンの共有 / kazu
 日本商工会議所は、鳩山政権に対して、政権誕生後すぐに、(中略)将来展望が開け、活気に満ちた社会の構築に向けて、これからの国の姿をしっかり示すよう求めたところです。明確なビジョンの共有こそが、活力溢れる明るい未来の実現に向けた大きな推進力となるのです。
(日商月刊誌「石垣」2010年1月号、日商会頭・岡村 正)
No.105 - 2010/01/13(Wed) 17:45:03
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